Jean-Christophe Rouvière

Jean-Christophe Rouvière

Açıksözlülük ve patavatsızlık arasındaki dengeyi bilse de bazen bunu bilmezden gelebilir. Acımasız doğruların yalanlardandan daha iyi kandırdığını ve ikna ettiğini elbette bilir. Bencildir, ya da öyleymiş gibi davranır. Çünkü bunun hayatta kalmak için ön şart olduğunu düşünür. Belli gerçeklerin farkındadır ve bu gerçekler hayatın karanlık ve acımasız yönünü içerir. O da yem olmamak için bu yöne uyum sağlamıştır. Bazen bu bilgisini işinde ve hayatında da kullanabilir ve istediği sonucu da alır. Sahte ile samimi olanı ayırt edebilir. Ona göre sahte bir sevgidense, samimi düşmanlık yeğdir. Kusursuz, mükemmel, sonsuza değin yakışıklı olmak ister. Ancak bunun sonunun geleceğini bilir. Tabi bu, bunu kabullendiği ve beklediği manasına gelmez. Erken ölüm, en iyi ölümdür ona göre. Aşk, sadakat ve benzeri kavramların yanında kin ve düşmanlık getire, sözde onurlu değerlere en ufak şekilde inanmaz. Fakat arada onlara da bencilce davransa da gerçekten borçlu olduğu, sevdiği, gerçekten bir şeyler hissettiği kişilere karşı özverili olabilir. Ama en ufak fırsatta onları bile bırakıp gidebileceğine inanmak ister. Çünkü iktidarın kendinde olmasını ister ve öyleymiş gibi davranır. Güçten düşmekten ölesiye korkar. En ufak fiziksel, güçsel kusuru dahi kendinde istemez. Ve içindeki zayıflık olduğunu düşündüğü duygularını kolay kolay kimseye açamaz. Çünkü insanların bunları kırıp, yıkacağını iyi bilir. Gene de çok zorlanırsa ve gerçekten değer verdiği kişiyi kaybetmekten korkarsa açıklayabilir ve ipleri teslim edebilir, ancak bunda bile tamamen ödün vermez, zaten onu tanıyan da ondan bunu istemez. İmajını, gerçek kişiliğinden daha da fazla önemsediği olmuştur çünkü imajın hayallerle dolu bu dünyada en büyük iktidar olduğunu iyi bilir. Anatidaefobisi vardır ama kimsenin bunu öğrenmesini istemez.

Asana Qinghai benim diğer karakterim.